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- 1_눈의 여왕.hwp
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부모님은 사실혼 관계였다고 하는데, 그들이 살았던 주에서는 당시에 내가 아는 한 사실혼을 인정하지 않았습니다. 그들은 히피족이었고 아버지는 술에 취했고 마약 중독자였으며 어머니는 내가 2살 때 그를 버리고 남동생은 4살이었습니다.
나의 어머니는 나의 어린 시절 대부분이 레즈비언이었지만 일련의 남녀 관계를 따랐습니다. 그녀는 아마도 십여 명의 파트너와 두 명의 '살아있는' 파트너가 있었을 것입니다. 그들 중 한 명이 일종의 '두 번째 엄마'가 되려고 했지만 그녀는 코카인에 빠져 있었고 꽤 강렬한 성격을 가지고 있었습니다. 그녀는 내 형제 YMCA 축구 팀의 시간제 코치였습니다. 그러나 대부분의 여성은 단순히 내 어머니의 파트너였습니다. 그녀는 성인이 되어서 재혼했지만 2년 만에 다시 이혼했습니다. 그녀의 형제 자매는 모두 이혼했습니다.
아버지는 4번의 재혼을 했고 최근 60대에 접어들면서 여성이 되기로 결정했습니다. 그는 또한 우리와 다시 연결해야 할 필요성을 느끼지만 그건 너무 엉망입니다. 그는 우리 삶에서 역할을 한 적이 없으며 우리의 전체 어린 시절 중 한 달 동안 양육비를 지불했습니다. 아버지가 자신의 '전환'에 대해 말씀하셨을 때 '브로크백 마운틴'의 주제로 밝혀진 노래가 갑자기 떠올랐습니다. 내가 그 노래에서 알 수 있었던 것은 그것이 깊고 깊은 상실을 예고하고 있었고, 그 순간 내가 느꼈던 깊은 상실감을 반영한다는 것뿐이었습니다. 대부분의 경우 나는 그것이 얼마나 화났는지에 대해 절망적으로 웃었을 것입니다. 돌이켜보면 우리 아빠도 남자가 되는 '할 수 있는' 능력이 없는데 내가 왜 해줄 거라고 기대하겠어요? 남자다움은 단순히 아내나 여자친구가 되는 것으로 여성이 '주는' 것이 아닙니다. "그냥 여자인 여자"는 마법 같은 사고의 힘으로 남자를 남자로 만드는 것이 아닙니다. 소년들은 모든 종류의 방법(명시적 및 암묵적, 말과 무언)을 통해 남자가 되는 방법을 보여주어야 합니다. 남자다움은 반드시 모델링 된… 남자에 의해.
나는 항상 건전하고 부러워하는 남성 인물의 부족과 씨름했습니다. 내 형제와 나는 둘 다 가벼운 방치를 경험했지만 안전하지 않은 환경에서 신체적, 성적 학대도 경험했습니다. 남성의 존재에 대한 무의식적인 절망에서 나 자신을 남성의 존재에 '공개'하는 것은 때때로 나를 '약탈적인' 방식으로 이용하거나 나를 '단장하기' 시작한 남성에게 노출되는 것을 의미했습니다. 어떤 사람들은 고문의 쉬운 표적을 보았습니다. 나는 다른 남자아이들을 내가 생각하는 것보다 더 개인적으로 거칠게 받아들였습니다. 왜냐하면 어머니는 제정신으로 거칠게 살지 않으셨기 때문입니다. 그녀는 우리가 너무 거칠게 놀고 "당신은 여자를 때리지 마십시오!"라고 말하면 실제로 우리를 때릴 것입니다. 우리에게는 그런 놀이의 '균형'을 가르쳐 줄 아버지가 없었기 때문에 러프 하우징에 관해서는 '오프 스위치'가 없었습니다. 나는 아주 애착이 가는 빅 브라더가 잠시 있었지만 그가 대학을 졸업했을 때 조금 화를 냈을 뿐입니다.
남동생은 결혼했지만 아버지로서의 역할과 씨름하고 있습니다. 우리 둘 다 늦게 데이트를 시작했고, 완전히 흥분했고 여성들에게 이용당했고, 그에 대한 대응으로 그것을 만날 수 있는 우리 자신의 능력도 있었습니다. 저는 거의 20년 동안 진지하게 데이트를 하지 않았습니다. 저는 최근에 가톨릭을 받아들였음에도 불구하고 47세의 나이에 대부분 절망적이고 슬프고 매우 독신이며 다른 사람들과 더욱 고립되어 있습니다. 나는 항상 응답되지 않은 기도와 겉보기에 부재한 신성한 아버지와 씨름해 왔습니다. 성공/출시 실패가 그것을 바라보는 가장 좋은 방법이며, 어떤 면에서 나는 장기 수감자가 병적인 수감 생활에서 병적인 사회로 석방되기를 고대하는 것처럼 다음 해를 기대하지 않습니다.
어머니는 실제로 내가 결혼하지 않는 것과 헌신적인 가정 생활을 하지 않는 것의 즐거움을 암시하고 격려합니다. 그녀는 자신의 인생을 엉망진창으로 만든 자신의 아이에게 이렇게 말합니다. 저는 하나님의 무한하신 지혜가 저를 고립시켜 세상을 위해 나쁜 일을 계속하지 못하도록 저를 고립시키고 계시다는 것을 느끼고 생각하고 믿기 시작했습니다. 학대와 방치의 양면에서 세대에 걸친 실패한 가족 유산. 다른 사람들과 나 자신은 내가 멋진 아버지가 될 거라고 생각할 수도 있지만, 특히 '항상' 여자였다고 생각하는 내 생물학적 아버지를 고려할 때, 신이나 남자에게 아들이 되는 것에 대해 내가 무엇을 압니까?
제 동생은 수십 년 전에 결혼 생활을 한 후 최근에 이혼했습니다. 비록 지금에서야 인정하겠지만요. 그는 치료를 받고 있습니다. 제 어머니는 치료를 받기를 싫어했습니다. 치료사가 남자아이를 키우는 데 남자의 중요성에 대해 제 동생과 동의했고 제 어머니는 그러한 제안이 그녀의 노력에 대한 모욕이라고 생각하기 때문입니다.
나이가 들수록, 아무리 무뚝뚝해도 온 가족의 남자들에게 주어지는 무언의 '온 가족 규범'이 더욱 분명해집니다. 그들의 아버지는 그곳에 있었고, 소년이 되고 남성이 하는 일, 그들에게 자연스럽고 "OK"인 것을 구현했습니다. 그들은 남성-남성 사회화, 의사 소통, 의사 결정, 헌신, 무한대로 잠재되어 있습니다. 내가 평생 원했던 남성 활동에 대한 나의 열망(사냥, 낚시, 덫 잡기 등)은 가장 어린 시절부터 끌렸지만 그러한 오락이나 생활 방식이 얼마나 남성 중심적인지와 그 사이에 얼마나 근본적인 불협화음이 있는지에 의해 완전히 방해를 받았습니다. 나 자신과 이러한 일을 하는 '친근한' 사람들까지도.
최근에 한 남자가 “인생은 체스와 같아서 체스를 할 줄 몰라”라는 밈을 본 적이 있습니다. 나는 체스와 삶이 실제로 어떤 의미가 있는지에 대한 '내 문제를 비웃는' 태도로 공유했습니다. 문제의 일부는 삶의 '게임'이 많은 '규칙'이 존재하지만 일부 "남녀 및 시민 사회에 관한 책"에서 구두 또는 법적 규칙으로 취급되지 않는다는 것입니다. 규칙은 말을 하지 않고, 인생 게임의 많은 부분이 외부에서 이해되지 않습니다...
왜냐하면 당신은 그것의 외부에 있어서는 안되기 때문입니다
...당신은 그 안에 있어야 하고, 살아 있고, 모든 것입니다. 그리고 Cotillion 가입일을 놓치고 모든 일에 전혀 참여하지 않는 것과 같이 어떻게든 규칙을 놓치면 '지시'를 완전히 놓치고 LIFE ITSELF가 계속 진행됩니다. 당신은 "다른 모든 사람"처럼 보일 뿐이지만 객관적으로 그렇지 않습니다. 온전한/온전한 가족을 가진 아이들이 당신이 포함된 것처럼 당신에게 말할 수 있지만 당신은 그렇지 않습니다. 그 아이들은 그들이 알지도 못하는 것들에 대해 당신이 가지고 있는 매우 현실적이고 구체적인 공허함, 그들 중 많은 사람들이 너무나 많은 것을 당연하게 여긴다는 사실을 알지 못합니다.
1
예수께서는 이 모든 말씀을 사람들에게 들려주신 뒤에 가파르나움으로 가셨다.
2
마침 그 때 어떤 백인대장의 종이 중병으로 거의 죽게 되었는데 그는 주인이 대단히 아끼는 종이었다.
3
백인대장이 예수의 이야기를 듣고 유다인의 원로 몇 사람을 예수께 보내어, 집에 오셔서 자기 종을 살려주십사 하고 간청하게 하였다.
4
그래서 그들은 예수께 와서 간곡히 부탁 드리기를 "그 백인대장은 도와주실 만한 사람입니다.
5
그는 우리 민족을 사랑할 뿐만 아니라 우리에게 회당까지 지어주었습니다." 하였다.
6
이 말을 들으시고 예수께서는 그들과 함께 가셨다. 백인대장의 집에서 그리 멀지 않은 곳에 이르렀을 때에 백인대장은 친구들을 시켜 예수께 전갈을 보냈다. "주님, 수고롭게 오실 것까지 없습니다. 저는 주님을 제 집에 모실 만한 사람이 못 되며
7
감히 주님을 나가 뵐 생각을 못하고 있습니다. 그저 한 말씀만 하십시오. 그러면 제 종이 낫겠습니다.
8
저도 남의 밑에 있는 사람입니다만 제 밑에도 부하들이 있어서 제가 이 사람더러 가라 하면 가고 또 저 사람더러 오라 하면 옵니다. 또 제 종에게 이것을 하라 하면 합니다."
9
예수께서 이 말을 들으시고 감탄하시며 따라오는 군중을 돌아다 보시고 "잘 들어두어라. 나는 이런 믿음을 이스라엘 사람에게서도 본 일이 없다." 하고 말씀하셨다.
10
심부름 왔던 사람들이 집에 돌아가 보니 종은 이미 깨끗이 나아 있었다.
11
얼마 뒤에 예수께서 나인이라는 동네로 가시는데 제자들과 많은 사람들도 함께 따라갔다.
12
예수께서 성문 가까이 이르렀을 때에 마침 죽은 사람을 메고 나오는 장례 행렬과 마주치시게 되었다. 죽은 사람은 어떤 과부의 외아들이었고 동네 사람들이 큰 떼를 지어 과부와 함께 상여를 따라오고 있었다.
13
주께서는 그 과부를 보시고 측은한 마음이 드시어 "울지 마라." 하고 위로하시며
14
앞으로 다가서서 상여에 손을 대시자 메고 가던 사람들이 걸음을 멈추었다. 그 때 예수께서 "젊은이여, 일어나라." 하고 명령하셨다.
15
그랬더니 죽었던 젊은이가 벌떡 일어나 앉으며 말을 하기 시작하였다. 예수께서는 그를 그 어머니에게 돌려주셨다.
16
사람들은 모두 두려움에 사로잡혀 하느님을 찬양하며 "우리 가운데 위대한 예언자가 나타나셨다."고 말하기도 하였고 또 "하느님께서 자기 백성을 찾아와 주셨다."고 말하기도 하였다.
17
예수의 이 이야기가 온 유다와 그 근방에 두루 퍼져 나갔다.
18
요한의 제자들이 이 모든 일을 요한에게 알렸다. 그래서 요한은 자기 제자 두 사람을 불러서
19
주님께 보내어 "오시기로 되어 있는 분이 바로 선생님이십니까? 그렇지 않으면 우리가 또 다른 분을 기다려야 하겠습니까?" 하고 묻게 하였다.
20
그 두 사람이 예수께 가서 "세례자 요한이 저희를 선생님께 보내면서 '오시기로 되어 있는 분이 바로 선생님이십니까? 그렇지 않으면 우리가 또 다른 분을 기다려야 하겠습니까?' 하고 물어보라고 하십니다." 하고 말하였다.
21
바로 그 때 예수께서는 온갖 질병과 고통과 마귀에 시달리는 많은 사람들을 고쳐주시고 또 많은 소경들의 눈도 뜨게 해주셨다.
22
그래서 예수께서는 요한의 제자들에게 이렇게 대답하셨다. "너희가 보고 들은 대로 요한에게 가서 알려라. 소경이 보게 되고 절름발이가 제대로 걸으며 나병환자가 깨끗해지고 귀머거리가 들으며 죽은 사람이 살아나고 가난한 사람이 복음을 듣는다.
23
나에게 의심을 품지 않는 사람은 참으로 행복하다."
24
예수께서는 요한의 제자들이 떠나간 뒤에 요한을 두고 군중에게 이렇게 말씀하셨다. "너희는 무엇을 구경하러 광야에 나갔었느냐? 바람에 흔들리는 갈대냐?
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아니면 무엇을 보러 나갔었느냐? 화려한 옷을 입은 사람이냐? 화려한 옷을 입고 사치스럽게 사는 사람들은 왕궁에 있다.
26
그렇다면 너희는 무엇을 보러 나갔었느냐? 예언자냐? 그렇다. 그러나 사실은 예언자보다 더 훌륭한 사람을 보았다.
27
성서에, '너를 보내기에 앞서 내 일꾼을 먼저 보낸다. 그가 네 갈 길을 미리 닦아놓으리라.' 하신 말씀은 바로 이 사람을 가리킨 것이다.
28
사실 여자의 몸에서 태어난 사람 중에 세례자 요한보다 더 큰 인물은 없다. 그러나 하느님 나라에서는 가장 작은 이라도 그 사람보다 크다."
29
모든 백성들은 물론 세리들까지도 요한의 설교를 듣고 그의 세례를 받으며 하느님의 뜻을 받아들였으나
30
바리사이파 사람들과 율법학자들은 요한의 세례를 받지 않고 자기들에 대한 하느님의 뜻을 받아들이지 않았던 것이다.
31
예수께서 또 말씀하셨다. "이 세대 사람들을 무엇에 비길 수 있을까? 도대체 무엇과 같을까?
32
마치 장터에서 편갈라 앉아 서로 소리지르며, '우리가 피리를 불어도 너희는 춤추지 않았고 우리가 곡을 하여도 너희는 울지 않았다.' 하는 아이들과도 같다.
33
너희는 세례자 요한이 와서 빵도 먹지 않고 포도주도 마시지 않으니까 '저 사람은 미쳤다.' 하더니
34
사람의 아들이 와서 먹기도 하고 마시기도 하니까 '보아라, 저 사람은 즐겨 먹고 마시며 세리나 죄인들하고만 어울리는구나!' 하고 말한다.
35
그러나 하느님의 지혜가 옳다는 것은 지혜를 받아들인 모든 사람에게서 드러난다."
36
예수께서 어떤 바리사이파 사람의 초대를 받으시고 그의 집에 들어가 음식을 잡수시게 되었다.
37
마침 그 동네에는 행실이 나쁜 여자가 하나 살고 있었는데 그 여자는 예수께서 그 바리사이파 사람의 집에서 음식을 잡수신다는 것을 알고 향유가 든 옥합을 가지고 왔다.
38
그리고 예수 뒤에 와서 발치에 서서 울며 눈물로 그 발을 적시었다. 그리고 자기 머리카락으로 닦고 나서 발에 입맞추며 향유를 부어드렸다.
39
예수를 초대한 바리사이파 사람이 이것을 보고 속으로 "저 사람이 정말 예언자라면 자기 발에 손을 대는 저 여자가 어떤 여자며 얼마나 행실이 나쁜 여자인지 알았을 텐데!" 하고 중얼거렸다.
40
그 때에 예수께서는 "시몬아, 너에게 물어볼 말이 있다." 하고 말씀하셨다. "예, 선생님, 말씀하십시오." 그러자 예수께서는 이렇게 말씀하셨다.
41
"어떤 돈놀이꾼에게 빚을 진 사람 둘이 있었다. 한 사람은 오백 데나리온을 빚졌고 또 한 사람은 오십 데나리온을 빚졌다.
42
이 두 사람이 다 빚을 갚을 힘이 없었기 때문에 돈놀이꾼은 그들의 빚을 다 탕감해 주었다. 그러면 그 두 사람 중에 누가 더 그를 사랑하겠느냐?"
43
시몬은 "더 많은 빚을 탕감받은 사람이겠지요." 하였다. 예수께서는 "옳은 생각이다." 하시고
44
그 여자를 돌아보시며 시몬에게 말씀을 계속하셨다. "이 여자를 보아라. 내가 네 집에 들어왔을 때 너는 나에게 발 씻을 물도 주지 않았지만 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 머리카락으로 내 발을 닦아주었다.
45
너는 내 얼굴에도 입맞추지 않았지만 이 여자는 내가 들어왔을 때부터 줄곧 내 발에 입맞추고 있다.
46
너는 내 머리에 기름을 발라주지 않았지만 이 여자는 내 발에 향유를 발라주었다.
47
잘 들어두어라. 이 여자는 이토록 극진한 사랑을 보였으니 그만큼 많은 죄를 용서받았다. 적게 용서받은 사람은 적게 사랑한다."
48
그리고 예수께서는 그 여자에게 "네 죄는 용서받았다." 하고 말씀하셨다.
49
그러자 예수와 한 식탁에 앉아 있던 사람들이 속으로 "저 사람이 누구인데 죄까지 용서해 준다고 하는가?" 하고 수군거렸다.
50
그러나 예수께서는 그 여자에게 "네 믿음이 너를 구원하였다. 평안히 가거라." 하고 말씀하셨다.