설렁탕 을 사 왔는데 왜 먹지 를 못해

1. 소설 운수 좋은 날의 주인공

“이런 오라질 년! 조밥도 못 먹는 년이 설렁탕은. 또 처먹고 지랄병을 하게.” 라고, 야단을 쳐보았건만, 못 사주는 마음이 시원치는 않았다.

"이 눈깔! 이 눈깔! 왜 나를 똑바루 바라보지 못하고 천장만 바라 보느냐! 응?! "
"설렁탕을 사왔는데… 왜 먹지를 못하니? 왜 먹지를 못하니! 괴상하게도 오늘은 운수가 좋더니만…"

그날 일을 나가기 전에 아내가 "제발, 내가 아픈데 오늘은 집에 있어 줘요."라는 대사가 복선. 알기 쉬우면서도 임팩트가 있기에, 교과서에서는 복선의 개념을 설명하기 위해 이 부분이 수록된다. 이 말을 듣고도 생계를 위해 집을 나선 김첨지에게 닥쳐올 불행은 예고되어 있었고, 김첨지도 그것을 짐작했기에 불안 속에서 술을 퍼마시며 요란을 떤 것이라는 해석도 해볼 수 있다.[5]

김첨지는 아내가 아프든 말든 알 바 아니기에 자기 일이나 하러 간 게 아니다. 김첨지는 그저 돈을 벌어서 아내에게 설렁탕을 사다주고 싶다는 소박한 꿈을 갖고 있었지만, 그 대가가 너무나 참혹했을 뿐이다.

아내 사랑이 분명히 있는 츤데레 남캐라 불리지만, 한편으로는 아픈 아내에게 욕하고 발길질하는 짓을 해서인지 가정폭력 시전자라고 비하당하기도 한다.[6] 다만 시대상적으로 남존여비 문제도 있는데다가 결정적으로 김첨지 입장에선 보다 근본적으로 화가 날 만한 이유가 있긴 한데, 김첨지가 어찌 돈을 좀 벌어 사다준 좁쌀과 땔감으로 아내가 밥을 안쳤는데 오랫동안 굶주리다 보니 마음이 급해서 설익은 쌀을 혼자 허겁지겁 먹다가 급체한 후로 계속 앓아누워 있기 때문이다.

이에 대해 김첨지는 "못 먹어도 병, 먹어도 병, 날더러 어쩌란 말이냐"라며 화를 내고, 조밥 먹다가 체해서 앓아누워있는 와중에 또 설렁탕이 먹고 싶다고 하는 것 때문에 "또 처먹고 지랄병을 할 것이냐"며 쏘아붙이기도 한다.

하지만 아내의 뺨을 때리면서 자기도 눈물이 맺힌다던가, 앞 부분에서 80전을 벌어들인 시점에서 '아내에게 설렁탕도 사줄 수 있고 아들 개똥이에게 죽을 사다줄 수도 있다'며 뿌듯해 하기도 하는 등, 결국은 지긋지긋한 가난과 그 가난을 해결하지 못하는 무능력한 자신, 기껏 먹으라고 사다준 좁쌀 먹고 체해서 안 먹느니만 못하게 된 상황 등이 못마땅해서, 즉 아내에게 잘해주지 못하는 자신에게 화를 내고 있는 것이다.[7] 운수 좋은 날에서 다루고자 하는 문제가 바로 이런 사회의 문제이고 그것이 폭력으로 나타난 것. 게다가 저 시기는 여성인권 자체가 낮아서 쉽게 폭행을 당하던 시대이기도 했다는 점도 감안해야 한다.

한국단편문학 애니메이션에서의 성우는 장광.

1.1. 츤데레 대체어?

상대가 전부 일본 만화 캐릭터들이다(…) 그의 위상이 돋보이는 자료.

걸쭉한 비속어를 구사하는 김첨지는 츤데레 중에서도 욕데레 타입. 하지만 철저하게 비극적인 한국의 근대 작품이기 때문에 현대 일본 매체에서 그려지는 모에 속성인 츤데레와는 그 괴리가 크다. 실제로 한국 문학을 둘러보다 보면 '츤데레'로 보이는 인물들을 심심찮게 찾아볼 수 있지만 츤데레와는 엄연히 다른 부분이 보인다.

2. 전 두산 베어스, 현 LG 트윈스 선수 김현수의 별명

[1] 당시 1원의 가치를 고려해보면 1원이 약 15만원을 좀 넘는 거금이었으므로, 2원만 벌었다 쳐도 하루 30만원 이상을 번 것이다. 좀 더 자세히는 435,000원 정도 된다.[2] 술에 취해 금액을 10배나 뻥튀기한 30원을 벌었다고 허세를 부린다(…)[3] 집에 들어서자마자 김첨지가 아내의 죽음을 직감한 듯이 묘사가 불길한 침묵, 무시무시한 정적이라고 표시되는데, 이것 역시 복선.[4] 당시 아내가 급체 후 앓아누웠다가 결국 죽어버렸는데, 의외로 급체를 한 후 죽을 뻔한 환자나 정말 죽어버린 환자는 김첨지네가 살던 시기보다도 훨씬 더 의료체계와 의학이 발달한 현대에도 보고되는 사례다. 원래 급체는 몇 시간 이상 장기지속된다면 빨리 병원에 가는 것이 추천될 정도의 증상인데, 저 당시 김첨지나 아내가 병원에 갈 수 있을 리가… 덤으로 아내가 체한 이후 앓아누웠다는데, 급체 후 눕는 건 오히려 상황을 악화시킬 위험이 있기에 좋지 않다.[5] 즉 불안을 감추려고 일부러 반대되는 행동을 했다고 볼 수 있다.[6] 원래 현대에 들어서 고전문학이나 근대문학에서 현대 기준으론 아귀가 안 맞는 것들이 부정적으로 재평가되는 경우가 많아졌다.[7] 물론 김첨지의 자기연민으로 그러한 행동을 정당화할 수 있는 것은 아니다.[8] 진지하게 따져보자면 김첨지보다는 <동백꽃>의 점순이 쪽이 캐릭터 성향으로써의 츤데레에 부합하다고 할 수 있다.